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<td align="left" valign="top" height="3285">Rabindranath Tagore
bekam 1913 Nobel Preis für Literatur. Danach war er dreimal
zu Besuch in Deutschland-1921,1926 und 1930. Im Sommer 1921 begegnete
er einem deutschen Volk voll Hoffnung und Begeisterung. Deutschland
hatte damals nicht nur den Krieg, sondern auch seinen geistigen
Rückhalt verloren. Das Reich und die Monarchie waren dahingegangen.Republik
und Demokratie standen auf schwachen Füßen, die Jugendbewegung
suchte in der Nähe zur Natur den Neubeginn. In Tagore fanden
einige Leute spontan eine Erlösergestalt, einen Tröster
und Begleiter in der Not.
<p></p>
<p>Bei seinem Vortrag an der Universität von Berlin,wurde
Tagore mit stürmischer Begeisterung empfangen.Der Jubel
und der Massenandrang der Studenten war kaum zu bewältigen.In
Berlin führte er mit Albert Einstein die berühmte
"Konversationen über Religion".</p>
<p></p>
<p>Tagores größter Bewunderer und Förderer war
Graf Hermann Keyserling von der Darmstädter "Schule
der Weisheit". Graf Keyserling war im intellektuellen Deutschland
der eloquenteste Fürsprecher von Rabindranath und seiner
"Botschaft". Im Rahmen seiner "Schule der Weisheit"
veranstaltete er eine "Tagore-Woche" in Darmstadt.
Dr. Röhm, ein Teilnehmer, schrieb: "---wie ein Prophet
stand er auf dem Herrgottsberg und viele seiner Zuhörer
hatten den Eindruck, den Bringer einer Religion vor sich zu
haben ,den Bringer der alten Religion der Nächstenliebe,
die wir in Europa zwar im Munde führen, aber weniger als
anderswo in die Wirklichkeit umsetzen."</p>
<p>In Darmstadt war Tagore im Neuen Palais zu Gast und jeden Morgen
erschien er im Garten dieses Schlosses, um mit den dort Versammelten
zu sprechen. Am dritten Tag versammelten sich Tausende auf dem
Herrgottsberg nahe der Stadt. Die Mitglieder der Jugendsammlung
sangen ihre Lieder. Tagore persön-lich trug das folgende
Lied vor:</p>
<p></p>
<p><b><i>Du singst, ich weiß nicht wie, o Meister, </i></b></p>
<p></p>
<p><i><b>erstaunt hör ich zu, höre nur zu.</b></i></p>
<p><i><b>Deiner Melodien Licht erstrahlt über die Erde</b></i></p>
<p><i><b>Deiner Melodien Hauch umfängt den Himmel, </b></i></p>
<p><i><b>Hartes durchbrechend,stürzt,in drängender Eile
vorwärts,</b></i></p>
<p><i><b>der Melodien himmlischer Fluß.</b></i></p>
<p></p>
<p><i><b>Ich sehne mich zu singen wie du,</b></i></p>
<p><i><b>in meine Stimme find ich kein Lied.</b></i></p>
<p><i><b>Was mich zu sagen treibt</b></i></p>
<p><i><b>Mir fehlen die Worte dazu</b></i></p>
<p><i><b>Ich gebe mich geschlagen</b></i></p>
<p><i><b>Und meine Seele weint.</b></i></p>
<p><i><b>In Schlingen hast Du mich verstrickt</b></i></p>
<p><i><b>ein Netz von Melodien allseits um mich gewebt.</b></i></p>
<p></p>
<p>Nach Darmstadt war auch Paul Natorp(1854-1924), derzeit Philosophie-professor
an der Universität Marburg, eingeladen worden, um Rabindranath
Tagore zu treffen. Danach schrieb Paul Natrop: "Wir wissen,
daß gute Redner in der Lage sind, Wind, Regen, und Donnergrollen
durch ihre ausdruckstarke modulierte Sprache zu porträtieren,
aber bei Tagore war all dies noch ausge-prägter und pointierter.
Die Worte selber fielen wie Regen und Donner und ließen
die Seele erbeben. Als Tagore das Gedicht: "Er kommt, kommt
un immer er kommt" rezitierte entwickelte sich eine gespannte,
erwartungsvolle,aber unendlich selige Sehnsucht unter den Zuhörern
nach etwas unerhört, überwältigend Heiligem.</p>
<p></p>
<p><b><i>Hörtet ihr nicht seinen schweigenden Schritt?</i></b></p>
<p><i><b>Er kommt, kommt, immer kommt er.</b></i></p>
<p><i><b>Zu jeder Stunde, zu allen Zeiten, </b></i></p>
<p><i><b>zu jedem Tage, zu jeder Nacht, </b></i></p>
<p><i><b>er kommt, kommt, immer kommt er.</b></i></p>
<p></p>
<p><i><b>Manch einen Sang hab ich gesungen</b></i></p>
<p><i><b>in mancher Stimmung der Seele,</b></i></p>
<p><i><b>doch alle meine Töne verkündeten nur:</b></i></p>
<p><i><b>Er kommt, kommt immer kommt er.</b></i></p>
<p></p>
<p><i><b>In duftigen Tagen des sonnigen April</b></i></p>
<p><i><b>auf Waldespfad, </b></i></p>
<p><i><b>er kommt, kommt, immer kommt er.</b></i></p>
<p><i><b>In dem regnichten Dunst der Julinächte</b></i></p>
<p><i><b>auf Donnerwagen der Wolken,</b></i></p>
<p><i><b>er kommt, kommt, immer kommt er.</b></i></p>
<p></p>
<p><i><b>In Leid nach Leid ist es sein Schritt,</b></i></p>
<p><i><b>der mein Herz drückt</b></i></p>
<p><i><b>und die goldene Spur seiner Füße</b></i></p>
<p><i><b>läßt meine Freude aufleuchten</b></i></p>
<p></p>
<p>Als Rabindranath Tagore 1926 Deutschland wieder besuchte, brachte
er ein Lied zu diesem Anlaß mit.</p>
<p></p>
<p><b><i>Der Himmel voller Sonne und Sterne,</i></b></p>
<p><i><b>Das All gefüllt mit Leben,</b></i></p>
<p><i><b>Mitten darin habe ich meinen Platz bekommen-</b></i></p>
<p><i><b>Darum erwacht mein Lied bewundernd.</b></i></p>
<p></p>
<p><i><b>Die Wogen der unendlichen Zeit,</b></i></p>
<p><i><b>Die die Welt zwischen den Gezeiten zum Schwingen bringen,</b></i></p>
<p><i><b>Pulsieren in meiner Blutbahn-</b></i></p>
<p><i><b>Darum erwacht mein Lied bewundernd</b></i></p>
<p></p>
<p><i><b>Ich spüre das Gras unter meinen Füßen</b></i></p>
<p><i><b>Während ich auf dem Waldpfad gehe,</b></i></p>
<p><i><b>Der plötzlich ausströmende Duft der Blumen</b></i></p>
<p><i><b>Bringt meine Seele zum Schwingen</b></i></p>
<p><i><b>Das Geschenk des Glücklichseins ist überall
verteilt-</b></i></p>
<p><i><b>Darum erwacht mein Lied bewundernd</b></i></p>
<p></p>
<p><i><b>Ich halte Ohren und Augen offen,</b></i></p>
<p><i><b>Ich gieße mein Leben in das Herz der Natur,</b></i></p>
<p><i><b>Ich suche das Unbewußte im Bewußten-</b></i></p>
<p><i><b>Darum erwacht mein Lied bewundernd</b></i></p>
<p></p>
<p>Während einer Fahrt durch den Bayerischen Wald überfiel
ihn eine tiefe Selbst- besinnung, die mit dem damaligen Trubel
um seine Person nichts zu tun hatte.Er schrieb über das
"Personliche" und wandte sich einer Art Natur-Mystik
zu.Einige Kurzgedichte seiner letzen Phase spiegeln die Stimmung
dieser Lieder wider</p>
<p></p>
<p><b><i>Meine Ferien kommen näher,aller Ferien End,</i></b></p>
<p><i><b>regt sich mir ein Bild im Sinn: ein Ferienkontinent.</b></i></p>
<p><i><b>Und die Stille ist am Himmel endlos und ganz Ohr,</b></i></p>
<p><i><b>denn ihr spielt ein Tönestrom auf dem Ektara vor.</b></i></p>
<p></p>
<p>Das am 19.September 1926 in Nürnberg komponierte Lied
von Tagore "Amar Mukti"(Meine Erlösung) birgt
eine neue Art von Bündnis mit der Natur in sich.</p>
<p>Es verheimlicht nicht Tagores Unruhe, die sich um Erlösung
bemühte:</p>
<p></p>
<p><i><b>Meine Erlösung ist in den Lichtern, in diesem Himmel</b></i></p>
<p><i><b>Meine Erlösung ist in dem Staub, in den Gräsern.</b></i></p>
<p><i><b>Ich verliere mich weit weg vom Körper, weg vom Gedanken.</b></i></p>
<p><i><b>Meine Erlösung schwimmt hoch hinaus in die Melodien
der Gesänge</b></i></p>
<p><i><b>Meine Erlösung findet sich in den Gedanken der Menschen</b></i></p>
<p><i><b>Die schwerste Aufgaben, alle Leid und Gefahren hindurch</b></i></p>
<p><i><b>An der Feuerstelle des Allmächtigen mich entflammend</b></i></p>
<p><i><b>Möchte ich mich selbst opfern, hoffe dabei meine
Erlösung zu erreichen</b></i></p>
<p></p>
<p></p>
</td>
</tr>
</table>
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<p> </p>
<p> </p>
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